Герой моего сегодняшнего рассказа — Роберт М. Плейс (Robert M. Place). В России он известен по большей части как автор Таро Вампиров, но вообще-то он товарищ весьма плодовитый — из-под его пера вышли 5 колод и несколько книг (про книги отдельным постом).
Итак, обо всем по порядку. Родился Роберт в 1947 году, и первые 35 лет своей жизни «ни о чем таком» не задумывался, был успешным иллюстратором, ювелиром, скульптором, и вообще — «нормальным человеком» Однако, как он рассказывает в своем интервью Бонни Чеховет, в 1982 году приснился ему сон (в содержание вдаваться не будем, кому интересны подробности, сходите по ссылке), который в конце концов привел мистера Плейса на скользкую дорожку исследования непознанного.
И всего через каких-то семь лет, в 1995 году, он выпустил свою первую колоду: Таро Ангелов (Angels Tarot) с книгой-компаньоном. Колода была создана в соавторстве с Розмари Гиллен. Из книг Роберта очень хорошо понятно, что он очарован Ренессансом и его культурой, поэтому все колоды с самого начала выполнены в очень узнаваемом стиле средневековых европейских гравюр с небольшими вариациями в зависимости от темы. Это первое Таро можно назвать довольно незамысловатым (во всяком случае более поздние его работы характеризуются хорошо проработанной мифологией и символизмом), но уже в нем вполне виден самобытный почерк — как в изобразительном смысле, так и в идейном. Цифровые карты обозначены символами, каждому СА приписан «свой» ангел. Иногда это ангелы христианского пантеона, иногда что-то более эзотерическое, вроде «Ангела Снов» (Луна). Некоторые названия СА изменены — например, III аркан стал «Марией», Царицей Ангелов. Конечно же, колода давно стала раритетом. Где посмотреть полностью не нашла, к сожалению, кидайтесь ссылками, многоуважаемые читатели Про ТТХ известно только то, что напечатана колода на очень качественном картоне.
В том же 1995 году Плейс выпустил еще одну колоду, Алхимическое Таро (Alchemical Tarot). Колода стала результатом 8 лет исследования алхимических и герметических текстов, а также философии Платона. Она имела огромный успех, и переиздана уже 2 раза — в 2008 году и в 2012 году (последние 2 издания под названием Alchemical Tarot: Renewed ). Автор создал колоду с богатым символизмом и множественными смыслами, вложенными в каждое изображение. Как и древние тексты, каждая карта разворачивает себя перед гадающим сообразно его или ее уровню понимания предмета. Нарисована она в том же стиле, а все образы взяты из средневековых алхимических трактатов. Технические детали. Каждое из трех изданий имеет свои отличия, то есть это не просто допечатка тиража, как бывает. Второе издание переработано с применением компьютерных технологий, изменены некоторые сюжеты, а также рубашка. В третьем издании, которое по большей части повторяет второе, добавлена дополнительная карта Влюбленных — из первого издания. (Там она, гхм, более целомудренная ;)). Качество всех трех изданий очень хорошее, плотный картон, ненавязчивое ламинирование, отличная полиграфия. Первые два издания уже полностью распроданы, можно купить на аукционах за тыщу баксов. Сам же Плейс предлагает прекрасную альтернативу: купить у него реплику первого издания, которую напечатают, разрежут и сложат в коробочку специально для вас. Всего за 600 USD + доставка.
Для колоды была написана книга-компаньон . Она продается отдельно, и является, в общем-то, самостоятельным произведением. Примерно треть книги занимает описание истории и философии, которая была положена в основу колоды, а также взаимосвязям Таро и Каббалы, астрологии, алхимии и юнгианских архетипов. Затем подробно рассматриваются СА, их символика, значение и области применения. Младшим уделено меньше внимания, но описаны они тоже достаточно подробно. Очень мне понравился подход к раскладам: даются не просто расклады с установленными (непонятно кем) позициями, а структуры — трехкарточных, шестикарточных и девятикарточных раскладов. Приведен всем известный расклад «12 домов» (Роберт и в астрологии знаток), но с тремя картами на каждой позиции.
Но вернемся к хронологии. в 2001 году Llewellyn выпустил «Таро Святых » (Tarot of the Saints). Стиль — узнаваемый, традиция Райдеровская, цифровые «немножко сюжетные», основаны на Библии, Житиях Святых и прочих богоугодных источниках. Как сказано в аннотации, «никакой эзотерики и личных предпочтений, опора только на исторические факты». Ну, я не знаю. Св.Валентин для Влюбленных… Ну… Хихи. Или вот Жрица — Мария Магдалина. В общем, без личных предпочтений, кажется мне, в принципе нельзя обойтись при создании авторской колоды. Качество очень хорошее (Ллевеллин еще не начал экономить на чем можно и нельзя). Размер 7*12 см. Справедливость 8, Сила — 11. Двор обычный, кроме Пажа, которые стал Оруженосцем (Squire). Масти тоже стандартные. Всем СА и двору приписаны святые. К колоде прилагалась книга-компаньон Gnostic Book of Saints, написанная так же Плейсом. Тираж, понятно, уже распродан, хотя попадаются на Амазоне и в прочих источниках новые и не очень колоды. Книжку можно купить отдельно, хотя интерес она представляет, пожалуй, для узкого круга ценителей и/или интересующихся темой непосредственно. Посмотреть на «Святых» можно здесь .
Затем, опять же в Ллевеллине, в 2004 году, вышла колода Таро Будды (Buddha Tarot ). Я бы сказала, что это Таро Святых на восточный лад. Теперь вместо библейской истории Плейс взялся за буддистскую. СА соотнесены с буддистским пантеоном (как его понимает европеец; весьма своеобразно понимает, надо сказать ), а также с ключевыми событиями жизни Ситтхартхи. Цифровые, как и в предыдущей колоде, немного сюжетные. Названия СА полностью изменены, не буду утомлять ваше внимание перечислением, вот здесь полный список (прокрутите до обзора Derek Armstrong). Справедливость — 8, Сила — 11. Добавлен 22 Аркан, Паранирвана (в смысле полное преображение). Масти: Драгоценности, Ваджры, Двойные Ваджры и Лотосы. Двор: Животное, Шакти, Будда, Дакини. Узнаваемый стиль Плейса здесь стилизован под буддийскую танку. К колоде прилагается довольно подробная буклет-инструкция с историей Будды, историей возникновения этой колоды, подробным (насколько позволяет формат) описанием карт и двумя раскладами — «Отношения» и «Чакровый расклад». Кроме того, приведена медитация на мандале Таро. В набор входил, в лучших традициях Ллевеллина, мешочек из органзы. Книгу-компаньон можно купить отдельно. Тираж этой колоды также полностью распродан, но попадаются остатки-сладки. Книжка, впрочем, в любых количествах доступна, но как и с предыдущей колодой, не очень понятно, кому она может быть нужна без колоды. Колода полностью .
В 2009 году в издательстве Сент-Мартинс вышло «Таро Вампиров » Роберта Плейса — самая известная его колода в России. На мой вкус, это просто эстетическая вершина его творчества. Все тот же узнаваемый «гравюрный» стиль, теперь стилизованный под арт-деко. Колода основана на истории Брэма Стокера, маст-хев для всех кто так или иначе изучает теневую сторону людской психики. Учитывая гностически-юнгианский бэкграунд Плейса, колода губоко и качественно копает в эту сторону. Издание, кстати, тоже прекрасное. В большой плотной коробке, карты напечатаны на очень хорошем плотном картоне с ненавязчивой ламинацией. Очень подробная книга-компаньон. Карты большие, 9*13 см. Изменены некоторые названия СА: 0 -Jonathan the Fool, 2 — Mina, 3 — The Brides, 4 — The Count, 5 — Van Helsing, 7 — The Wagon, 10 — Fate, 12 — Mad Man. Справедливость — 8, Сила — 11. Масти тоже изменены Holy Water (Святая вода), Knives (Ножи), Garlic Flowers (Цветки чеснока), Stakes (Колья). Посмотреть некоторые карты можно на сайте автора.
И самая последняя его колода, Tarot of the Sevenfold Mystery (Таро Семикратно сокрытой мудрости… о как!). Здесь Роберт последовал за одним из своих художественных кумиров,Эдвардом Берн-Джонсом , английским художником 19 века, которого считают одним из первых прерафаэлитов. Берн-Джонсон был очарован Ренессансом, в особенности работами Ботичелли и Микеланджело, а Плейс очаровался Берн-Джонсоном. Он даже углядел в работах художника незаконченную колоду Таро! На своем сайте Плейс поясняет, что, поскольку Джонсон в большой степени повторял работы художников 15 века, неминуемо повторял он и символизм и философию Ренессанса с его возрождением философии Платона (неоплатонизм) и вниманием к соответствию внешнего и внутреннего содержания. В общем, Плейс сделал своего рода оммаж на работы Берна-Джонсона, продолжив линию, которую, как ему показалось, он углядел в работах художника. Получилась интересная колода (хотя местами повторяющая Алхимическое Таро — но шутка ли, 6 колода!). Визуальный ряд у нее весьма узнаваемый, из забавного Плейс, видимо,для дебилов поддавшись современной моде на инфографику, прямо на картинках разместил подписи — что означают те или иные символы. Выглядит несколько странно. По качеству колода, говорят , прекрасна — охотно верю.
