Каталонское Таро. Первое Испанское Таро — TAROT CATALÁN. Primer TAROT ESPAÑOL

У Сумеречной Колода Эттейлы

Таро портал в реальность Таро Гранд Эттейла 

www.taro.ru — Этейлла большой и малый.  Колесов Е.Н.

Таро Эттейлы

****************************************

Таро Доктора Моорна. Статья Андрея Костенко

Иногда эту любопытнейшую колоду Таро в традиции Эттейлы называют «Каталонским Таро» — по причине, о которой я расскажу чуть позже.

Ее создатель, испанский адвокат  Теодомиро Морено Дурана (1864–1933), был автором ряда книг по оккультизму, а также — что может показаться странным — автором 12-томного труда «Христианский год и жития святых» (1910) и переводчиком (с итальянского на испанский) монументальной книги Джованни Росади «Процесс над Иисусом» (1904), в которой история жизни и казни Христа анализируется с юридической точки зрения. Христианские книги он писал и переводил под своим настоящим именем, а оккультные — под псевдонимом «Доктор Моорн» (Dr Moorne).

Нас интересует его книга, которая называется El Supremo Arte de Echar las Cartas por todos los sistemas y especialmente por el egipcio de los 78 taros o sea el libro de Thot, или «Высшее искусство гадания на картах по всем системам, особенно по египетским 78 таро, или книге Тота» (далее — просто «Высшее искусство»). Когда книга была издана в первый раз, мне пока не удалось выяснить. Самое раннее издание, которое я смог отследить, относится к 1906 году, но предыдущая версия этой книги (с теми же самыми описаниями карт Таро) была издана в Мадриде еще в 1903 году под другим названием: Los maravillosos secretos de los naipes. Arte completo de echar las cartas. Segun el sistema egipcio de 78 Taros y los metodos mas usados y conocidos en Francia y en Espana, или «Чудесные секреты карт. Полное описание искусства гадания на картах по египетской системе 78 Таро и по самым популярным во Франции и Испании методам». 

При этом самые ранние карты, описываемые в книге и без нее не имеющие смысла, датируются  1890-ми годами (впрочем, довольно условно). Поэтому лучше сказать так: конец XIX — начало XX века.

Разворот одного из изданий «Высшего искусства»

«Высшее искусство» стало настоящим бестселлером. Книга до сих пор переиздается в различных испаноязычных странах; было также несколько итальянских изданий.

Некоторые испанские издания 

Итальянские издания разных лет

Что же сделало эту книгу столь популярной? Я думаю, очень особенная колода карт Таро, которая в ней описывается и полностью иллюстрируется. К ней мы и перейдем.

В конце предыдущего поста я говорил о том, что поклонники колоды «Эттейла III» постарались привнести в нее больше эзотеризма. Я имел в виду именно Доктора Моорна и его вариант Таро.

Посмотрите на рисунки вверху. Слева на них — карты «Большого Оракула для дам» (или «Эттейлы III»), а справа — карты Таро доктора Моорна (или «Каталонского Таро»). Вы видите, что у Моорна карты состоят из нескольких элементов. Всего в каждой карте можно выделить четыре панели — одна занимает всю правую половину карты и в ней один в один воспроизводится карта  «Эттейлы III, а три оставшиеся расположены вертикально в левой половине карты.

Вверху и внизу слева на мажорных картах искушенный читатель сразу опознает буквы еврейского алфавита (в своей книге доктор Моорн всегда употребляет только слова alfabeto sagrado, то есть «священный, сакральный алфавит»). Вверху буква в нормальном положении, внизу — в перевернутом.

Вверху слева на минорных картах воспроизводятся игральные карты полной колоды (56 карт) в испанском стиле — а если точнее, в каталонском варианте Венсеслао Гуарро. Именно поэтому (а также потому, что и сам Доктор Моорн был каталонцем, барселонцем) данную колоду Таро и стали называть «Каталонской».

Искушенный читатель может возразить, что в настоящей каталонской карточной колоде нет десяток и королев. А если вы неискушены, просто сходите по ссылке и посмотрите: после девятки (9) сразу идет валет (10). Но коллекционерам карт известны исторические испанские колоды, в которых королева была (и располагалась между королем и всадником, как и в Таро). Доктор Моорн считает такой вариант изначальным и пишет в своей книге: «Изначальная испанская колода, как и французская, состояла из 56 карт. Позже колода была сокращена до 48 карт путем исключения четырех десяток и четырех королев».

Каталонские игральные карты

Внизу слева на минорных картах воспроизводятся игральные карты полной колоды (56 карт) во французском (международном) стиле. Поскольку в полной французской (международной) колоде всего 52 карты (не считая джокеров), Доктору Моорну пришлось обратиться к мастевым картам традиционного французского игрального Таро, которое в его годы уже существовало и в котором были как очковые карты от туза до десятки, так и четыре фигуры, включая Всадника: 

В центре левой половины всех карт Доктора Моорна находится их главная изюминка: некие картинки в древнеегипетском стиле. Пока я просто рассматривал карты «Каталонского Таро», они казались мне всего лишь забавным украшением, призванным привнести хоть какую-то «египетскость» в Таро как предполагаемую «Книгу Тота». Но, получив доступ к книге Доктора Моорна, я с удивлением увидел, что это вовсе не бессмысленные виньетки, а действительно иероглифы, какими они виделись автору. Каждый из них имеет в книге свое толкование. Вот несколько примеров (прошу прощения, мое мастерство перевода с испанского пока оставляет желать лучшего):

Карта 1. Иероглиф, занимающий пространство между первой буквой священного алфавита, Алеф (прямой и перевернутой), представляет зарю человеческого разума, то есть момент, когда человек начинает осознавать, что он сотворен из хаоса, из ничего, всемогущей силой существа, превосходящего его.

Карта 4. Иероглиф представляет собой человеческую силу, с которой сражаются стихии неба и земли; он подсказывает, что человек должен всегда жить в ожидании непредвиденных обстоятельств, которые могут принести настоящее и будущее.

Карта 77.  Два танцора перед знаменитым быком Аписом, который, возможно, является источником чрезвычайно счастливого значения этой карты. Идеографические символы, которые находятся справа от иероглифа, представляют, слева направо, день, свет, Бога, справедливость, жизнь, силу и письменность.

Кроме того, в книге особое толкование получают и «священные» (еврейские) буквы, присутствующие на мажорных картах, причем часто есть особые значения для их прямых и перевернутых положений! Таким образом, карты Доктора Моорна действительно напичканы эзотерической информацией — считать которую, впрочем, невозможно без его книги. Сам Доктор пишет:

          Не без больших жертв, как материальных, так и интеллектуальных, мы смогли представить нашим читателям четыре колоды в одной, а именно: египетские Таро, или семьдесят восемь иероглифических рисунков, служивших доисторическим расам Востока; колоду, которую Эттейла создал в последней трети XVIII века… и которая также состоит из 78 карт, а также французскую и испанскую колоды. Таким образом, каждый может использовать ту, которая ему нравится больше всего.

Я бы добавил и «пятую колоду» — 22 буквы «священного алфавита». Да, это было, безусловно, самое информационно насыщенное Таро (в традиции Эттейлы) своего времени. Жаль только, что в качестве «колоды, которую создал Эттейла», Доктор Моорн взял карты «Эттейла III», в которых от изначального замысла Эттейлы не осталось практически ничего…

Итак, мы разобрались с тем, что нарисовано на картах Доктора Моорна. Давайте теперь посмотрим, что на них написано.

Титулы карт надписываются только на мажорах (1–21 и 78), прямо на картинках, и только на испанском языке как в испанских, так и в итальянских изданиях.  Я привожу их в таблице в самом конце этого поста. Звездочкой отмечены титулы, отличающиеся от французского оригинала (см. здесь, тоже в конце поста). На минорах титулы не подписываются, но зато, как мы уже выяснили, на каждой карте в левом верхнем и в левом нижнем углах показываются соответствующие игральные карты — в испанском стиле и во французском стиле соответственно. Испанские карты односторонние, французские — двусторонние.

В верхнем и нижнем поле каждой карты подписывается номинальное значение для прямого и перевернутого положений соответственно. В испанских изданиях эти подписи — на французском и испанском, в итальянских — на испанском и итальянском.

Помимо титулов и номинальных значений, проставленных на картах, в своей книге Доктор Моорн приводит много дополнительных значений, в том числе весьма экзотических, разбирать которые я сейчас не буду.

Как и книга Доктора Моорна, карты, описанные в ней, были очень популярны. Они издавались с конца XIX века много раз в Испании, Италии и странах Латинской Америки — например, в Мексике и Аргентине.  Графика карт всегда оставалась неизменной (впрочем, с тенденцией к упрощению), а вот цветовое решение бывало самое разное — вплоть до откровенно «вырвиглазного».

Мне известны (благодаря «Энциклопедии Таро» Стюарта Каплана) как минимум две колоды Таро, которые творчески развивают колоду Доктора Моорна:

Слева: Egipcios Mexican Tarot, ок. 1970 (Энциклопедия Таро, том III, с. 179). Справа: Tarot Total, ок. 1975 (Энциклопедия Таро, том III, с. 514).

Дополнение от 28 августа 2019 года. Сегодня я узнал о существовании еще одной колоды, аргентинской Sol Tarot, которой я посвящаю отдельный пост.

Итак, колода Доктора Моорна — осмысленная, живая и фертильная. Как и вся традиция Эттейлы. Нас ждут новые интересные ее представители. Продолжение следует.

Титулы мажорных карт Таро Доктора Моорна