Runic Tarot — Руническое Таро

Священная Триада , или заметки на полях рунических камней.

«Руническое Таро» — это совместное произведение супругов Кэролайн Смит и Джона Астропа , возможно , уже известных российским тарологам по их колоде «Таро Элементов» , не продолжающей определённо ни одну из «силовых линий» развития современного таро , но , быть может , являющейся первым побегом совершенно новой ветви. Необходимо упомянуть о том , что в данном творческом тандеме Кэролайн Смит занимается художественным воплощением Арканов , а вот Джон Астроп – профессиональный астролог , и поэтому их колоды основываются на весьма нетривиально понимаемых сочетаниях планетарных энергий.

Задаваясь некоторое время вопросом о том , можно ли с полным правом отнести рассматриваемую колоду собственно к традиции Таро , в конце концов  я решил , что да , всё-таки можно. Возможно , мы и варвары , но уж точно не буквоеды … Дело в том , что «Руническое Таро» задействует три сакральные дисциплины разом – это Таро , Руны и европейская астрология традиционного толка. Поскольку в своих изобразительных решениях колода прямо и недвусмысленно аппелирует к кельтской культуре , то образовавшаяся таким образом Сакральная Триада здесь более чем уместна…

Итак , давайте предположим , что это Таро , каким оно могло бы быть до знакомства европейских адептов с каббалой. Естественно , что мы обнаруживаем здесь некоторые , не столь уж принципиальные , отличия от более привычного нам сейчас строя.

Роль Старших Арканов в колоде исполняют 24 карты рун исторически хорошо известного Старшего Футарка. Казалось бы , где кельты и где руны , но , во-первых , мы с вами находимся в волшебной сказке , а не в скучном учебнике истории , а во-вторых , лично мне хочется видеть в этом живую отсылку к культурному единству народов Северной Европы , что , несомненно , также непосредственно относится и к нам — славянам. Руны здесь представлены в традиционной последовательности и нумерации , с Feoh по Daeg. Каждая из рун – Арканов иллюстрирована в символическом стиле , напоминающем знаменитые кельтские книжные миниатюры. Авторы никак не пытались подогнать значения «своих» Старших Арканов под привычные в Таро , что было бы и невозможно , но , напротив , в полной мере сохранили традиционные смыслы (а таким образом , и изначальные энергии) рунического круга.

С Младшими Арканами этой поистине уникальной колоды дело обстоит ничуть не менее любопытно. Привычные нам масти тут отсутствуют в принципе. Для аранжировки своего волшебного артефакта авторы воспользовались языческим календарём ; таким образом , имеет место быть подразделение по временам сакрального года.

Роль Тузов исполняют четыре карты Равноденствий и Солнцестояний , а дальнейшее развитие каждой из четвертей выглядит следующим образом : 12 карт Имболка – это Весна , затем 12 карт Белтайна —  Лето ; третья четверть – Лугнаса – представляет Осень и , наконец , замыкает круг зимняя четверть Самайна.

Итого в «Руническом Таро» 76 карт. Что ж , сложилась полноценная и уж точно оригинальная колода нашего варварского Таро. Что касается отсутствия Карт Двора , то мы , варвары , с людьми-то как-нибудь сами разберёмся , а подсказки свыше нам , как правило , требуются при взаимодействии с куда более могущественными изначальными Силами, так что в рамках авторской концепции придраться совершенно не к чему.

И ещё несколько слов о Младших Арканах. Каждая из карт символизирует определённую неделю в Годовом Круге , что может значительно облегчить нам временные привязки в наших раскладах. Возьмём , например , шестую карту Самайна. Для начала отметим , что она находится в поле влияния Аркана Зимнего Солнцестояния , несущего энергию паузы или отдыха. Теперь бросим взгляд на саму карту. Сверху мы видим порядковый номер в рамках «масти» -6 , затем имя «масти» — Самайн и значок соответствующей ей стихии Воздуха. Авторы избрали для иллюстрации этой карты образ медитирующего шамана в ритуальном облачении с двумя факелами в руках Под картинкой слева мы видим астрологические символы Стрельца и Девы , энергии которых , по авторскому замыслу , воплощены в данном Аркане , по центру можем прочесть временное соответствие : 3-я неделя декабря и два ключевых слова «Здоровье. Йога» ; справа же увидим снежинку как простейший символ Зимы. Совет карты очевиден даже и без сопровождающей колоду книги : возьмите по возможности паузу , уделите внимания своему здоровью , помедитируйте , при желании обратитесь к неким телесно ориентированным духовным практикам.

Теперь вкратце о том , как , собственно , сей достойный артефакт выглядит. Начну с того , что наших гиперборейских краёв достигло лишь французское издание «Рунического Таро». Автора этих строк такое обстоятельство только радует , а  для вовсе незнакомых с галльским наречием он же припас пару полезных советов , и они очень скоро воспоследуют..

Итак , мы видим перед собой твёрдый целлофанированный переплёт , в который и заключены собственно карты и сопровождающая их 184- страничная книга. Карты чуть-чуть меньше стандартного размера , хорошего качества , тёмная «рубашка» украшена очень красивым серебристым симметричным кельтским крестом.

В книге весьма подробно описаны символика каждой из карт и значения в прямом и перевёрнутом положении ( к чести авторов должен констатировать , что необратимые руны таковыми и остались , а то приходилось мне встречать некие … вариации) и три особых расклада с примерами (на всякий случай замечу , что в примерах все карты отчего-то выпадали прямыми ; должно быть , кому-то просто везло…)

Для желающих глубже разобраться в тематике этой и в самом деле весьма необычной колоды хочу порекомендовать две недавно вышедшие книги российских авторов  , занимающихся исследованиями соответствующих областей сакрального знания:

А. Платов  Руны : два тысячелетия магической традиции. М., «Вече», 2010

М. Грашина , М. Васильев  Языческий календарь. М., «Вече», 2010

Обзор: Александр «Снорри» Аринушкин (Ларец таро)